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理法内涵

武当文始派的理法内涵四论:天人合一论、与四时合其序、合于宇宙天体论、古典仿生论。

武当太乙门理法以东方「天人合一」全息生命宇宙观为思想基础,以道家「道法自然、清虚无为」为总旨,以「性命双修」「神气相合」为准则,形成天人合一论、与四时合其序、合于宇宙天体论、古典仿生论四论体系。

四论所回答的是内修实践背后的根本问题:人为何顺应天时、身体与宇宙的结构如何对应、动作为何取法生灵。它们共同支撑起武当太乙门内功「以武入道、武道合修」的实际修持。

这四篇回答内修实践背后的三个「为什么」:人为何要顺应天时,身体与宇宙的结构有何对应,动作为何模仿动物。本门理法以东方「天人合一」全息生命宇宙观为基础,以「道法自然、清虚无为」为总旨,以「性命双修」「神气相合」为准则。

序篇名导语
一天人合一论探讨天与人之间共有的特性,以及修习中「与日月合其明、与四时合其序」的具体对应。
二与四时合其序以年、月、日、时四重节律解释行功的时序 —— 春运动静,夏练发,秋壮丹田,冬看家。
三合于宇宙天体论从天地感应、人体结构与天体结构的对应、人体数理与天体数理三个层面,说明内修理法背后的天文观念。
四古典仿生论从上古「熊经鸟伸」到四形桩的龙头、蟹身、豹臀、蛙腿,梳理内功文化中的仿生传统。