金晶子
唐代中葉武當隱修高道。創立武當太乙金門，確立「以武入道」宗旨。
據武當太乙門鐵松派門內以口相傳：金晶子唐朝中期人士，武當太乙門創立於唐代中期，在此之前屬於星野時期，這個時期的修道人皆居石室或茅庵，直到唐代，武當才正式建立廟宇。據《太嶽武當山》載稱，唐貞觀年間（627～649），因姚簡禱雨有應，唐太宗令建五龍祠。大曆年間（766～779）又建太乙、延昌等廟，…… 唐代開創於公元 618 年，結束於 906 年，共計 288 年。而太乙廟（766 年）的建立正是唐代中期。
武當太乙門內功文化的真正開端應當從金晶子祖師開始，金晶子祖師全面繼承了尹喜真人的上古道家文化傳承之後，開宗立派，創立了：武當太乙金門。提出了「以武入道」新的武當太乙門教義。以內功作爲基礎，改造自身的身體環境，在此基礎上進行「金丹內功」的修習，從而加快了「金丹內功」的成就速度，縮短了「金丹」內練的週期。爲武當文始本山派的直系傳人。
以武入道是武當太乙門內功文化的要旨。顧名思義；把武術內功放在最爲顯著地位置。把最著名的兩大基礎功法「武當太乙十三樁」「六部初功」，作爲武當太乙門入室弟子第一課。以及「武當太乙門戶掌」等武術技擊、內功。
金晶子祖師全面系統的將中國上古傳統文化的精髓，如：洛書、周易八卦、陰陽五行、天干地支、經絡、仿生等衆多學說融爲一爐。具體的應用在實際的修習中。如：歌訣：《九宮圖》「掌分入法按入門，八法之中功力深。」，《掌發十力訣》「掌發十力合天干，甲乙抽撒順降還。」，《護身五手按五行》「護身五手按五行，一任縱橫在變通」等