着是我在别的论坛看见的修道之法 不知道对不对 师傅没多多只教呀

<DIV >操作过程来了,呵呵.<BR>对于年轻人来说筑基这一步是很简单的,整个过程需要注意两点,第一,控制欲望,别想女人了就上,要节制,但也不用绝欲.第二,要有耐心,别坐了还没几分钟就想有感觉.做到这两点,保证在一周内就能找到感觉.<BR>     当然,坐是要坐的,但是也不一定要盘着,到了后来,你行走坐卧,周天不会停,睡觉就是一种练习.姿势很简单,怎么舒服就怎么坐,能盘着就盘着,单双都可以,估计大部分人都是单盘.在开始的阶段,随便坐,坐在凳子上也可以.闭上眼,通雀桥,就是舌头抵住上腭.意守下丹田,就是脑子里在保持沉静的同时稍微想着点下丹田的感觉.至于双手,想怎么放怎么放,在初期,为了配合意守下丹田,最好是跌跏的手势,就是两只手交握,哪只手在外面无所谓.放在丹田前.一个字,要舒服,舒服才能持久.然后,放松,驱除杂念,安静,别睡着了哇.<BR>     控制呼吸,使之绵长,但还是要注意自然,不要弄到自己不舒服而强行深呼吸,自然就好.吸气,幻想吸入真气,呼气,幻想排出体内浊气.呼吸非常重要,通常有顺腹式和逆腹式两种.开始的时候保持自然,越简单越好,幻想真气通过鼻子直达下丹田,然后停住,呼气,幻想全身浊气排出.时间长了,可以去掉排出浊气这一不,只剩下吸入真气这个部分.具体的情形是这样的,吸气时,胸部扩张,幻想真气由鼻到胸部气海,然后呼气,压缩胸部,幻想真气由胸部传递到腹部下丹田,腹部扩张.整个过程就变成了吸气时胸部扩展而腹部有轻微收缩,而呼气时胸部收缩而腹部扩张,像在从胸部吸走真气一样.这个过程腹部和自然呼吸时是相反的,称其曰逆腹式.当然,逆腹式是有一定难度的,在开始肯定很难达到,千万别为了这个强行虐待自己,保持自然就好.<BR>      逆腹式的呼吸会在以后的练习中自然行成,千万别急于求成.逆腹式是很有用的,在运行周天的时候另有用处,会比较好的配合意念,这一点以后再告诉你们.<BR>      注BR>      一,关于打坐的时间,无所谓,但是我希望能保持在二十分钟左右,尤其是初学者.<BR>      二,对于真气的幻想,有很多人在开始的时候总会猜测真气的形态和温度等等问题,不要去想它,不要老在那感觉,肚子是冷了,还是热了,真气是冷的还是热的.可以这么说,开始的时候有点轻微发冷,那不是真气,后来会逐渐变热.不要去注意这些问题.<BR>      三,关于练功的时机和次数.虽然有子午流注的学说,子时一阳生什么的,不用太在意,一般来说,什么时间都可以.每天练个两次就可以了.熟悉了之后,你就算不坐它也自己在练,当然,那是通了周天之后.<BR>     四,在练这个的时候,也有一些辅助法门,如九次呼吸法和丹田注气功,但杂而不纯,有兴趣的可以自己去看看,但没必要太认真.<BR>     五,养成一个好习惯非常重要,你在开始的时候落下的毛病以后要花很多时间来改,还不一定能改过来.对于初学者来说,纯字很重要,比如很多练过太极内功的人练内丹就转不过弯来,最后练成了四不像.他习惯了双脚压踵,习惯了气走涌泉,哪那么容易改过来.所以,一定要注意自然而然,能达到的境界肯定可以达到,不要急.你急也没用.　　那个师傅他写的对不队要对加我ＱＱ告诉我谢谢　２２８８９０３４８</DIV>

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当然,坐是要坐的,但是也不一定要盘着,到了后来,你行走坐卧,周天不会停,睡觉就是一种练习.姿势很简单,怎么舒服就怎么坐,

这不是修道之法。过去讲修道是苦行僧。开始都是要苦的，没有苦，就没有甜。</P>
<P>我看这是一个合订版，把禅宗的思想，道家的吐纳（或者说天台的止观）法门合在一起了。要说没有作用也不尽然，要说很有作用有不切合实际。如果想健身，练练无妨。</P>

[此贴子已经被作者于2007-3-18 18:36:45编辑过]