我学功夫的时候从没有问过栖心子老师的师承,因为我觉得练出功夫就是好老师,所以我也不太关心这些,实践是检验真理的唯一标准么,大家都是一个门派的何必苦苦相逼呢?如果栖心子老师,李兆生先生、广清先生出来发话,我觉得很有分量,因为那都是挽级的人物,咱们这些学习的瞎争个什么,真能解决问题么?
说句大家都不爱听的话,太乙门的名声一天天的在臭下去,为什么?大家扪心自问一下,是门派的声誉重要,还是整个狗屁正宗重要?我敢说,有些朋友是出于正义,有些朋友是出于好奇,更有一些人是出于经济利益了。大家不要再争了,还是静下心来谈谈怎么为门派作贡献,怎么为中国功夫正名吧。太乙门就这几个人,对骂不是互相拆台吗?
我爱上网,网上的议论听的也挺多的。说句不客气的话,现在全国各论坛里骂的最多的几个人就是范克平,李紫剑,无限制,太乙门,大家想想,为什么会有今天的局面,为什么没有人考虑一下该如何解决这样的局面,而是反复的窝里斗?
“当时铁松门人(十二,十三,十四代)基本都在,就连栖心子也场,当年也有录象在,李公亲口说的除公把混元球传给广清先生了,这样总比有些人信口开河无凭无据来的好”这句话是骂我的朋友告诉我的,看来您们也知道栖心子是太乙门的,这些我以前不敢肯定,现在我敢肯定了,可非要争个正宗又是为什么呢?
大家不管师承是谁,都谈谈自己的练功体会,吸引更多的爱好者投身到太乙门这不是双赢吗?怎么这么简单的道理都说不通了?
大家想想吧,我尊敬栖心子,可是这些并不代表我反对李兆生、广清先生,因为他们的功夫也是有目共睹的,就想我不能因为有了爸爸就不认我的叔叔伯伯一样。为什么非要争来争去呢?
我们要为太乙门的发展贡献自己的力量,而不是互相拆台。当然,我其实根本算不上太乙门的弟子,因为我的功夫离要求还差的远呢,可是我从内心里爱太乙门。
[此贴子已经被作者于2006-10-5 13:23:58编辑过]
[此贴子已经被作者于2006-10-5 13:15:22编辑过]
你问得好,因为这个栖心子的真名不是叫“栖心子”,有另一个名字,要公开吗???他当时也有下场炼过,我见过。只是见在他的论坛上所发的言论(如悟空,铁松派弟子等人)说李老师如何不是,所传功法没有心法,栖心子先生所教的才是最好等等,我才在这里发的。再如你们的学生什么子路子,说什么道家心法不完备,佛家的才是最好的,所以栖心子先生教金刚经,以补道家丹法(在心法上)的不足等言论,我才有以上的跟贴。在铁松十二,十三,十四,是没有“栖心子”其人,这是一定的。
三皮,你知道什么是断章最义吗????什么叫做无事找事做吗?
现在在网上谁不知道野鹤就是广清先生,身份证上的名字是刘铁成。李先生是他的启蒙师父,太乙混元球传自徐公,早在1988年就已经开始在广州教授太乙混元球。野鹤是广清先生的网名(QQ上用的),而在公开传法的时候,就不会用这个名了。在网上招生或以前在杂志上登广告用的都是真名。
就你不知啊,还是在这里有意找碴。。。莫名其妙的。。。。
师兄,我能理解你的心情,算了,他们愿意说什么就说什么吧,这里的人有个特点就是太“痴”,进而入迷呀,他们没有你的经历呀,所以不了解。别说了,没意义,既然你已经找到了你要找的,你追求那么多年的。
武当太乙铁松派十三代掌门和武当真宗丹脉第九代传真李兆生先生郑重声明 ,近年来有些人打着武当太乙铁松派X传人和武当真宗丹脉X传人的幌子,将本门派的部分内容断章取义、改头换面、胡乱篡改。在社会上招摇撞骗,坑害一些不明真相的丹经武学爱好者。
只有全面学习、继承本门派所有的传承,并在掌门人的认可后,方有资格称为传人,只学几招几式,就急功近利,就敢好为人师,就自称传人,必将疑害无穷!
为了维护本门的声誉,为了广大丹经武学爱好者的健康和利益,现特别声明:出了北京循经太极拳培训中心以外,他从未授权和同意其他任何人、任何单位对社会传授本门派的内容,敬请读者仔细辩明真伪,谨防上当受害,否则后果自负!
有一件事仿佛要澄清,在我和栖心子老师的谈话中,老师从没有对门内诸公有一思的不尊敬,他也不爱说太多闲话,他给学员聊得更多的就是如何把门内功夫练好。有人说老师骂李公我觉得是栽赃,因为老师不是这样的人,你们可以在老师的文章中找证据,找到我就服气,你们也可以找证人。
但是,有一点我也糊涂了,老师他是谁,大家一直在争论,铁松真弟子,你们说老师“破坏门内团结”,分明已经知道老师是“门内”的,可是为什么又一再相逼呢?请您给大家一个明确的解释,您不是说过要把质疑的文章写下去吗,我真想知道真相,如果您是门内人,请给我们后学一点真相,如果您没资格,就不要提了。这个论坛中能说上是门内弟子的铁松传人多着呢。
[此贴子已经被作者于2005-5-6 8:38:45编辑过]
呵呵,楼上,你这句"这个论坛中能说上是门内弟子的铁松传人多着呢。"还真说对了!
就拿那"三皮"来说吧,名字就起的好,叫"三皮",看看他都干了些什么?估计当初说李老师传功没传心法的是他,说刘老师玉环桩推的不好的是他,现在在拿太乙门内早有公论的"武当真宗丹脉"搅混水的人还是他,就这样的人还自称是李老师的亲传弟子,脸皮可真够厚的,比二皮脸还厚!就这样的人在社会上自称是太乙门的弟子,能不败坏太乙门的名声吗?
还有你,你也别急着出来说什么,什么遗精了,不遗精了,什么能跑1000米了,那能代表什么?能证明什么?只有让人看笑话的份!有句话叫"没有调查过,就没有发言权",你去找一些其他道家的传人去问问,横向调查下,什么叫"传承"?什么是"性命"?道家为什么注重"性命双修"?那是个怎样的概念?你也别动不动就找资料写论文,以你现在的认识,就是写出十万字的论文来,在修炼者来看,就两个字---"扯蛋"!
[em06]真服气,您修炼的比我好,你也是门内人,您代表道家的传承。
但是我以前练过那么多东西,什么效果也没有,我今天在太乙桩上出了功夫,我怎么不高兴,我怎么不能谈谈感受,怎么我一谈你们就害怕了,如果你们是真传,你们应该为我宣传太乙门高兴才对,怎么就忙着教训我来着。以前我真的不太关心门内的事,可是我自从公布了自己的电话后,有朋友问的,有爱好者咨询的,也有威胁我的,他们让我知道了许多我根本想象不到的事,真佩服我们这些清修侠客,你们真厉害。
功夫我练了,可能我自己太笨吧,至少我以前练太乙门的一些功夫没出现这么强烈的效果,我从栖心子老师那里看到了一丝学太乙门的希望,这就是调查,至于说到发言权,我并没有说李兆生老师不好,陈广清先生不好,我也神圣的使用了我的发言权,倒是一些“门内的人”,给我骂东骂西让我佩服不已,什么叫“你什么也不懂”,什么叫“扯蛋”,任何一个有修养的人都不会讲粗口了,今天从“门内人”口中说出来,我真佩服,难道您是济公活佛,可以“酒肉穿肠过,佛祖心中留,”不要规矩了?